martes, 14 de octubre de 2008
jueves, 11 de septiembre de 2008
Porque la historia no olvida....
continuara...
sábado, 16 de agosto de 2008
A propósito de las tradiciones....
si bien este tema se aleja un poco de la dirección original del blog, se está de igual modo tratando un tema propio de las acciones del hombre, y por tanto, de la historia....
Citaré de una pagina llamada Ecosofía.org (muy buena) diez razones por las cuales se injustifica el dar muerte por una tradición estúpida e irracional, a un animal tan maravilloso como lo esel toro:
Según la RAE, una corrida de toros es "una fiesta que consiste en lidiar cierto número de toros en una plaza cerrada". Por su parte, lidiar es "luchar contra el toro hasta darle muerte". La tauromaquia es definida como "la ciencia del toreo". Toda ciencia, incluso ésta, se estructura como un conjunto de reglas, observaciones y maneras en que la corrida y la lidia de toros debe realizarse para cumplir su objetivo final: la muerte del animal.
Muchos pensamos que las corridas de toros son una práctica inhumana, que no tiene cabida en nuestra sociedad. Este artículo tiene 10 argumentos para contestar, punto por punto, a los fanáticos de las corridas de toros que siguen apoyando esta crueldad innecesaria.
1.- "La corrida de toros es un deporte" La definición de deporte según la RAE: "actividad física, ejercida como juego o competición, cuya práctica supone entrenamiento y sujeción a normas"; hasta aquí estaríamos de acuerdo. Pero, decir que el toreo es un deporte de competencia igualitaria entre dos rivales, es falso, pues esta condición no se cumple. Los sucesivos escándalos por el afeitamiento de los toros (cortar o limar la punta de los cuernos al toro para que su lidia resulte menos peligrosa) o las investigaciones que han dejado ver la manera en que los toros son preparados para la corrida en toriles; dejan mucho que desear a una afirmación como que el enfrentamiento se da entre dos rivales en iguales condiciones. Hoy una corrida de toros es un espectáculo de engaño y falsedad, donde los machos se enfrentan a un animal completamente minado en sus facultades físicas mediante el cansancio y el dolor.
2,-"Los toros son una tradición, y las tradiciones hay que mantenerlas" ¿Desde cuándo las apologías a la violencia y la destrucción son dignas de perpetuamiento histórico?. Tradiciones como la ablación femenina o la esclavitud -que persisten hoy en día- nos horrorizan ... ¿por qué no una tradición cruel y sadista como la fiesta de los toros?. Porque se trata de animales, seres autómatas para algunos, o medios al servicio de los fines humanos, para otros. Las tradiciones sustentadas en la violencia y el aniquilamiento no hacen más que perpetuar éstos comportamientos como dignos de práctica y seguimiento: si podemos matar un animal, ¿por qué no podremos matar también a nuestro enemigo político, o a todo aquel contra el que nuestras diferencias se vuelquen?. Las tradiciones deben ser soporte de lo que nos define y construye, pero también de lo que esperamos en el futuro. La pretendida racionalidad de nuestras sociedades, y los nobles objetivos pacíficos en el mundo, están amenazados toda vez que dejamos a este tipo de tradiciones ser fundamento formativo de las nuevas generaciones.
3.- "Las corridas de toros son un arte" El arte es un proceso de creación y construcción, que da vida, no la quita. Como interpretación de una representación mental, algunos autores han definido al toreo como seductor, en tanto niega lo absurdo y trágico de la muerte humana, trascendiendo y humillando la animalidad del toro. Para Hilda Salmerón, el toro le recuerda al hombre la angustia por lo limitado de su naturaleza animal, y se proyecta en una superioridad simulada ideando instrumentos de tortura y lidiando al toro con ellas a través de las diferentes suertes o lances de la corrida. Con ello, el torero representa la trascendencia a su propia condición mortal, a su propia condición animal. Sin embargo, lo que sucede no es el enfrentamiento de toro con torero, sino un animal contra el arsenal del torero. Éste destruye y aniquila, en búsqueda de la ansiada "inmortalidad" que consigue efímeramente bajo el disfraz de la fama, de salir por la puerta grande y de premiar al diestro a merced de las orejas y/o la cola de un pobre animal que ha sido el fantoche en la farsa. Este arte no construye ni da valor. Antes bien, destruye todo lo enaltecedor del arte para la vida humana.
4.-"El toro muere dignamente" La dignidad es un valor y una categoría construida por los humanos para simbolizarnos cosas. Pero acá es utilizada para describir desde la perspectiva del toro lo que la muerte simboliza/(ría) para él. Para un animal como el toro, el dolor es el dolor y la muerte es la muerte, no son dignas ni indignas. La muerte es el fin de su vida. Y mientras más rápido y de golpe suceda, mejor -al menos, esa sería para los humanos una muerte ideal. Para un toro la corrida es la muerte inminente; porque se diga o no, toro que pisa la arena termina en la sala de despiece (aún los indultados que tras irse a la dehesa la mayoría muere por las heridas recibidas). ¿Es digna una muerte lenta, dolorosa, torturante, asfixiante? ¿Una muerte en la que un toro es obligado a someterse a las torturas de un equipo de sádicos? ¿Que dicen amar y respetar a los toros? (me imagino que los aman como una quimera y un ideal, si no no me explico la tortura a la que someten a cada ejemplar en la arena). Eso no es dignidad.
5.- "Los toros son cultura" En 1980, la UNESCO, máxima autoridad mundial en materia de cultura, emitió su opinión al respecto: "La tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en público y según unas reglas. Traumatiza a los niños y a los adultos sensibles. Agrava el estado de los neurópatas atraídos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación, la ciencia y la cultura". La cultura entendida según la RAE como "conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc." sólo será constructiva y válida mientras apueste por dar valor al ser humano, transformarlo en un ser más sensible, más inteligente, y más civilizado. La crueldad que humilla -a humanos o animales- y destruye por el dolor jamás se podrá considerar cultura. Esas sólo serán costumbres odiosas contra el mundo y contra sí mismos. Aún así, la AIT (Asoc. Internacional de Tauromaquia) ha pedido a la Unesco que la tauromaquia sea considerada parte de los "Bienes Intangibles del Patrimonio de la Humanidad". Si la violencia, la crueldad y la barbarie son consideradas "Patrimonio de la Humanidad", esta petición será acogida.
6.-"Son parte de la tradición religiosa, que honra a la virgen y a algunos santos" Este es un gravísimo error. La iglesia en varias oportunidades, ha condenado la celebración de fiestas en que se torturen y maten animales. El papa Pío V en 1567 promulgó una bula en que "condena estos espectáculos torpes y cruentos", estableciendo pena de excomulgación para clérigos, emperadores, reyes y cardenales que fomentaran dichos espectáculos. En 1920 el secretario del Estado Vaticano, cardenal Gasparri declaró que "la iglesia continúa condenando en alta voz, tal como lo hiciera el papa Pío V, estos sangrientos y vergonzosos espectáculos". Juan Pablo II, haciendo un estudio de la Biblia dice que "el hombre, salido de las manos de Dios, resulta solidario con todos los seres vivientes, como aparece en los salmos 103 y 104, donde no se hace distinción entre los hombres y los animales". ¿Por qué los sacerdotes que promueven las fiestas patronales y las iglesias encargadas de ellas, hacen caso omiso de estas palabras de sus líderes? Será por motivos económicos, pienso: "Poderoso caballero es don Dinero" (Quevedo).
7.- "Sin corridas no habría toro bravo, éste desaparecería" El toro es un animal herbívoro. Gran parte de su vida consiste en buscar pastos para alimentarse, y no es bravo sino en las luchas territoriales, en la lucha por la reproducción y/o en situaciones de peligro. El toro es artificialmente manipulado y provocado para que responda de manera agresiva al torero. La casta brava de los toros ha sido genéticamente manipulada por el hombre para que sus ejemplares sean agresivos, tal como se han manipulado los ganados lecheros o de carne. En este caso, que se termine la fiesta de los toros significará el fin de la bravura del toro que es económicamente explotada por las ganaderías. No significa el fin de los toros, porque toros más -o menos- bravos pueden darse en otras sub-especies de toros.
8.-"El toro no sufre" Como cualquier animal cefalizado y con un sistema nervioso central, sí siente: si vemos a una mosca posarse sobre el lomo de un toro, apenas la percibe éste trata de espantarla. ¿Cómo no sentirá un toro la puya, las banderillas o la espada? ¿O acaso el toro se orina y defeca en la corrida, porque le da pánico escénico? Peor si pensamos que en los toros no sólo éste es torturado, muchas veces los caballos de rejoneadores y/o picadores también caen heridos...Y ellos también sienten.
9.-"El toro bravo nació para eso" El toro bravo fue criado y predeterminado por los criadores para ese destino. Fue un capricho y una voluntad humana, movida por diferentes intereses para los que el animal era un medio, lo que selló su suerte con ese destino. Fue el hombre quien lo manipuló y lo llevó a la medida de sus deseos. ¿Es justo darle vida a un animal para quitársela en un acto pleno de dolor y crueldad?
10.-"El que quiera ver los toros que los vea, el que no que se vaya" Podría decirse lo mismo de la pedofilia: el que quiera hacerlo que lo haga, los otros, que hagan vista gorda y sigan su vida. Las temporadas taurinas,se financian con dineros públicos a través de donaciones, exenciones de pago de tasas, subsidios. Un porcentaje importante de personas que están contra las corridas de toros (68.8% de los españoles) no querrían que sus dineros fueran a dar al fomento de esta cruel tradición. Es fácil vivir la vida no mirando lo feo que ésta tiene. El regocijo en la tortura y la muerte de un animal son símbolos inequívocos de cierta decadencia -al estilo de la Roma del pan y el circo-. Habemos quienes no podemos mirar hacia el lado cuando un animal sufre, y no tenemos reparo en reclamar frente a esto, tenga la tortura forma de torero, matarife, maltratador, vendedor de mascotas o empresario de entretenciones que exploten animales...
lunes, 11 de agosto de 2008
Restos de la Guerra Fria
"Aún estaba Rusia de luto por la muerte del gran Alexander Solzhenitsin (escritor y Premio Novel) cuando el ejército de GEORGIA ATACÓ SIN PREVIO AVISO a Osetia del Sur y a las Tropas de Paz Rusas, EN MITAD DE LOS JUEGOS OLÍMPICOS, en Agosto (en pleno periodo estival para que no se entere nadie), y con la ayuda de la maquinaria propagandística OTANica (CNN, SKY, etc). Desde luego si algo llama la atención es la actitud barrio-bajera y bronquista del presidente de Georgia (Saakashvili), y nos confirma las sospechas que tiene sobre este individuo la totalidad de la oposición política georgiana. ..(...)ha sido objeto de numerosas protestas internas que ha reprimido con violencia. Ha seguido al pié de la letra los dictados de los yankees respecto a la región del Cáucaso, esto es, CONTÍNUAS PROVOCACIONES A RUSIA y CONTINUAS DIFAMACIONES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ( con episodios bochornosos como el famoso caso del derribo de aviones que no eran aviones y que finalmente ni fue Rusia quien los derribó).
Los motivos de este repentino ataque aún están por descubrir, pero lo que se esconde detrás del ataque sin aviso de Georgia es un PLAN DE GENOCIDIO DE POBLACIÓN RUSA EN OSETIA DEL SUR Y ABJASIA. El objetivo está claro, evitar a toda costa que estos territorios rusos de Georgia obtengan la independencia formal, y que ya poseen de facto. En el fondo de todo esto sigue subyaciendo una cuestión, que en el Forum Universitario Ruso-Español nos planteamos hace tiempo y que para muchos es algo ya más que escandaloso, y que no es otra que la de SI ESTÁ BIEN DAR LA INDEPENDENCIA A KOSOVO, QUE TAMBIÉN SE LA RECONOZCAN A LOS TERRITORIOS RUSOS DE GEORGIA. Este es un gran problema para los EE.UU. y sus lacayos OTANicos, quienes elaboraron a pricipios de los 90 el Plan Cáucaso, que buscaba la inestabilidad total de la zona, ya que gracias a ello preveían la desestabilización y debilitamiento de Rusia y “de paso” la apropiación de los enormes recursos naturales (PETROLEO Y GAS) existentes en la zona (véase interesante artículo sobre el caso de Azerbaiyán, al que ya incluso se le propone como miembro de la OTAN por parte de los EE.UU.). Además, no olvidemos que Georgia es uno de los candidatos pre-seleccionados por la OTAN para que sea miembro de esta organización, y así poder instalar bien cerca de Rusia el Escudo Antimisiles norteamericano."
sábado, 9 de agosto de 2008
La Leyenda del oscurantismo medieval
La Iglesia como motor de la cultura en la Edad Media: rompiendo la leyenda
Al pensar la edad media muchos creen en el oscurantismo mental, la cultura mermada por una Iglesia retrograda...quien escribe no es ni mucho menos una persona aferrada a las nociones de un conservadurismo ...por el contrario...y aún así es necesario romper con la leyenda medieval sobre la detención creadora del hombre en esta época....ya que se contradice a esta idea el hecho de que por este periodo de la historia se hayan creado las primeras universidades así como se haya creado el arte románico y luego el gótico, con hermosas catedrales como la de Notre Dame en Francia.
La iglesia era el motor de cultura hasta la aparición de Lutero y la Reforma Protestante en 1520, que marca el paso hacia la época moderna...es en esta coyuntura cuando la Iglesia, temerosa ante el arrastre del protestantimo en toda Europa se vuelve retrógrada..cerrada a todo conocimiento...y esto le ocurre una vez más en 1870 cuando la Unificación Italiana de Giussepe Garibaldi le arrebata los Estados Pontificios, surgiendo de esto el Ultramontanismo...la versión más radical de la Iglesia...
continuará....
domingo, 27 de julio de 2008
sábado, 26 de julio de 2008
sábado, 5 de julio de 2008
Cesar Augusto Sandino...
AUGUSTO CESAR SANDINO..."EL GENERAL DE HOMBRES LIBRES"
La intervencion yanquee en Nicaragua a principios del siglo xx afianzada gracias a la oligarquía del país centroamericano a cambio de vender su nacion a cambio de garantías personales de poder, trajo consigo la tutela de la soberania nicaraguense bajo el imperio del norte del continente...
los marines norteamericanos ingresaron en 1910 violentando a la ciudadanía por medio de diversas acciones coersitivas..una de aquellas fue la que aplicaron contra el levantamiento popular a causa de estos constantes abusos, y el lider de esta sublevacion fue Benjamin Zeledón el cual fue capturado y arrastrado de su tobillo por una carreta cual saco..esto lo presenció el joven Sandino, el cual quedo impactado con la imagen y le impulsó a que los cambios debian darse para combatir a los intrusos...
Las tropas norteamericanas se retiraron por breve tiempo en 1925 para que el sector oligarca conservador sentara las bases de su dominio sobre la sociedad nicaraguense...no sin antes presidir las elecciones de un presidente acorde a la defensa de sus intereses...es elegido Zolórzano pero le negativa a aceptar el resultado por el candidato derrotado( Chamorro) lleva a un golpe de Estado por éste y con ello la respuesta de un ejército constitucionalista liberal...fue una lucha no extensa , donde los norteamericanos "se vieron en la necesidad" de ingresar nuevamente para poner orden a los "incivilizados" latinoamericanos...éstos depusieron al dictador y posicionaron en el gobierno a Adolfo Diaz ( un nicaraguense administardor de uno de los emplazamientos de una compañía estadounidense en el país) ..luego de esto, el General Moncada que representaba la lucha constitucionalista , a cambio de que se garantizase la participacion de los liberales en el gobierno decidió detener el conflicto en la Paz de Tipitapa recibiendo los yanquees la acepatcion de no retirar sus tropas hasta que se conformase un ejercito capaz de hacer frente a los problemas...así nace la Guardia Nacional, donde su más alta jerarquia estaba compuesta por norteamericanos ...
ante esto..uno de los Generales de la lucha constitucional se aparta ante esta negociación..éste fue Cesar Augusto Sandino..el cual ante la situación declara su manifiesto político el 2 de febrero de 1927 donde se enarbola la lucha por la soberanía nacional antimperialista...crea el Ejercito Defensor de la Soberanía Nacional y pasa a reconocersele históricamente como " el General de hombres Libres..."
continuará
http://www.youtube.com/watch?v=Oi-JvAsvX78
viernes, 20 de junio de 2008
Tiberio Graco..heroe social de la Roma Antigua
viernes, 13 de junio de 2008
Pequeñas reseñas sobre las obras epicas a votar...
1º La Iliada : ..."Canta,oh diosa, la còlera del Pelida Aquiles; còlera funesta que causò infinitos males a los aqueos y precipitò al Hades muchas almas valerosas de heroes...." asì es como se inicia esta magistral obra epica ...Los aqueos se dirigen hacia la ciudad de troya " la de anchas calles" para hacer justicia al honor del espartano Menelao al cual el principe Alejandro(Paris) le robò su hermosa esposa Helena con la ayuda de Afrodita...el ofendido acude al pastor de hombres Agamenòn y convoca a los aqueos a la lucha....10 años duro la batalla entre aqueos y teucros o troyanos per0 terco Agamenon robo a la esclava amada del gran Aquiles...este ofuscado pide a su madre Tetis que vengue su honor y esta pide al mismisimo Zeus que no deje vencer a los aqueos ...y asi sucede...la batalla resulta tensa , muchos heroes de ambos bandos se enfrentar en poeticas muertes...en el bando aqueo se encuentran el prudente Odiseo(c0nocido como Ulises), AYax Telamonio,, Diomedes...y por el bando troyano esta el implacable Hector " de tremolante casco", Eneas....... la intervencion de los dioses hace aun mas apasionante esta obra....eminentemente bèlica...cuando Aquiles se inserta al campo de batalla furioso por la muerte dada a su amigo Patroclo este vence al valiente Hector...pero serà herido en su talòn...los aqueos vencen
2ºBeowulf : primero que todo...dejar en claro ...quienes vieron la pelicula deben saber que la madre del monstruo Grendel no era como la escultural Angelina Jolie asi que no es motivo para votar XD....era un monstruo tambien...y es destruida....Esta obra Epica aconteceria en Dinamarca..auqnue algunos le atribuyen origen ingles...El ogro Grendel tiene a los vasallos del rey Hrothgar aterrados...la noticia llega a los oidos de los gautas ( navegantes intrepidos) y el lider de estos...( proveniente de suecia) Beowulf, se presenta en el palacio del rey...el cual encuentra pretenciosa la idea que le ofrece al destruir a Grendel...cuando este llega al palacio se bate contra el gauta cuerpo a cuerpo y el monstruo huye herido...al dia siguente todos muy entusiastas ante la valentia del heroe...pero esa misma noche se presenta la madre de Grendel, la monstruosa Woktja...ataca a uno de los hombres del rey y se marcha....Beowulf y otros hombres la siguen hasta una cueva...el heroe lucha con la enfurecida madre y la vence...se lleva como trofeo la cabeza y se la presenta al asombrado Hrothgar quien le entrega los premios prometidos y el heroe marcha a su tierra,,,,esta es la primera parte del poema epico...la segunda parte relata como un anciano Beowulf enfrenta a un hermoso dragon ( eso de hermoso es personal ) a causa de que le habria robado al espectacular alado de fuego ,una copa incrustada en diamantes que mantenia en su guarida...derrota junto a su sobrino al dragon pero queda muy herido y recibe un funeral digno de un vikingo...
3º Cantar del Mio Cid : Esta obra epica caracterizada por ser un cantar de gesta, relata la vida del español castellano Rodrigo Diaz de Vivar...este hombre habria desonrado su condicion de caballero...este relato trata asi, de la recuperacion de su honor ante la acusacion de haber robado..por ello es desterrado...y con ello pierde sus privilegios y titulos de familia. Pero se enfrenta a los moros y gracias a su gallardo valor conquista Valencia en poder de los moros...recomiendo leerla bien...
4º La Odisea: Esta obra relata el regreso del heroe Odiseo o Ulises a su amado reino Itaca..donde su esposa Penelope le espera intentando distraer a sus pretendientes que daban al rey por muerto...mientras tanto Odiseo va junto a sus hombres enfrentando al Ciclope Polifemo, al que burla y hiere dando a su destino una continua furia del padre del monstruo...el mismisimo Poseidon....asi va enfrentando a la naturaleza, a las sirenas, a las arpias..a la temida y sensual bruja Circe....hasta llegar a su destino...
5º Los Lusiadas: Este poema epica es proveniente de Portugal...los portugueses habrian descendido de Luso (hijo de Baco, el dios) el cual conquisto con su valentia un territorio llamado Lusitania....el principal articulador de esta obra es el cantar la gloria del Imperio...pero relata los viajes de Vasco de Gama hacia oriente...
6ºEl Cantar de los Nibelungos: obra epica de origen germano, En este cantar de Gesta se narra la accion de Sigfrido, quien valiéndose de ciertos artificios consigue la mano de la princesa Krimilda. Sin embargo, una torpe indiscreción femenina termina por provocar una horrorosa cadena de venganzas. El traidor Hagen descubre que Sigfrido es invulnerable por haber sido bañado con la sangre de un dragón, salvo en una pequeña porción de su espalda donde se depositó una hoja de tilo, y la sangre no tocó su piel. Aprovechando este punto débil le mata a traición en un arroyo. Krimilda se refugia entonces en la corte del rey Etzel, y deja pasar el tiempo, hasta que en un banquete convocado por Etzel, Krimilda consigue que su propio pueblo sea eliminado a traición. Tanto Hagen como la propia Krimilda fallecen en la espantosa carnicería subsecuente.En el reino de los nibelungos, vivía un rey llamado Nibelungo, quien tenía dos hijos: Schilbungo y Nibelungo. Ambos murieron a manos de Sigfrido. En realidad Sigfrido, caminando, se encuentra con unos hombres extrayendo un tesoro, quienes al verlo, lo llaman y le dicen a Sigfrido que los ayude a llevar el tesoro y que él se quedaría con una parte de éste. Sigfrido ya cansado sigue alzando el botin pensando en las grandes riquezas, pero cuando estaban por llegar a su destino, los hombres traicionan a Sigfrido e intentan asesinarlo. De la batalla sale victorioso Sigfrido, quedándose con todo el tesoro, y a su vez con 1000 hombres, a los cuales se los lleva a su reino y los utiliza como esclavos.La segunda parte tiene lugar trece años después de estos hechos. Atila, rey de los hunos, desea casarse con Krimilda, la cual, deseosa de vengarse de los asesinos de Sigfrido, accede. Krimilda va al reino de Atila, se casa con él y tienen un hijo. Pasan trece años y la heroína pide a su esposo que invite a la corte a su hermano el rey Gunter y su séquito. Este accede, pese a las recomendaciones en contra de Hagen.
sábado, 7 de junio de 2008
Porque también participaron en las Guerras....
Luego publicaré la historia de una destacada francotiradora sovietica: Lyudmilla Pavlichenko....y es que estudiaba historia como yo ...;)
Y es que la historia tambien tiene fantasías...
En la novela medieval Lanzarote y Ginebra se contaba de él lo siguiente: "Conocía la esencia de todas las cosas, su transformación y su renovación, conocía el secreto del Sol y de la Luna, las leyes que rigen el curso de las estrellas en el firmamento; las imágenes mágicas de las nubes y el aire; los misterios del mar. Conocía los demonios que envían sueños bajo la Luna. Comprendía el grito áspero de la corneja, el volar cantarín de los cisnes, la resurrección del fénix. Podía interpretar el vuelo de los cuervos, el rumbo de los peces y las ideas ciegas de los hombres, y predecía todas las cosas que sucedían después."Solía mencionarse que podía comunicarse con seres como las hadas,duendes y dragones habiendolos conquistado con su sabiduría y bondad. De hecho, la leyenda del niño Ambrosio dice que habría presagiado parte del futuro de la isla Bretaña, mostrando la victoria del dragón blanco (que representaba a los sajones) sobre el dragón rojo (emblema de los Pendragon reyes de la isla y aún hoy símbolo nacional galés). Fue de esta manera integrado al consejo personal de reyes de Bretaña, y suele considerarsele como principal tutor y bardo del rey Arturo.
Se puede concluir que Merlín fue un consejero real muy considerado por su grandes conocimientos ...sobre su dominio con ciencias de la naturaleza es muy probable, pero sus realciones con seres magicos son comprendibles dado que este mago es parte de las historias miticas de los galos y bretones....aunque hay quienes quieran imaginar que estos seres existen...como yo ...en las fantasias...
domingo, 18 de mayo de 2008
Niños obreros en las minas de Carbón, Chile
Juana I de Castilla: la reina loca de amor
Hija de los reyes católicos, nacida en 1479 en Toledo. Juana recibio una muy buena educación dirigida más bien a la obediencia que a gobernar.Fue una mujer muy educada y culta, pero vivía muy custodiada por sus padres.
Como era costumbre en esta época,los reyes decidieron todos los matrimonios de sus hijos, dado que los lazos matrimoniales estaban en razón de alianzas políticas y relaciones de poder. Aún así, cuando Juana viajó a Flandes para conocer a su prometido quedo prendada del que sería el único amor desu vida. Felipe "el Hermoso" quedo muy enamorado de ella pero luego perdió el interés, buscando enredarse con cuanta bella doncella se le cruzara por su camino y generando en su esposa una especie de celos enfermizos. Juana vigilaba a su esposo en todo momento, inclusive estando embarazada de su segundo hijo Carlos, donde siguiendo a su consorte en una fiesta tuvo que dar a luz en los baños del palacio.
Felipe aburrido de la austera y aburrida corte castellana viaja a Flandes y Juana a pesar de la negativa de su madre, va en su búsqueda, donde sorprende a su marido con una hermosa cortesana. Loca de rabia, manda que a ésta le cortasen el cabello desde la raíz.
Tiempo después, cuando Felipe muere de una manera bastante confusa(algunos dicen envenenado), el estado de desequilibrio de Juana empeora.
Juana "la loca" vivió un atormentado amor no correspondido, y fué dejada de lado por los intereses en el poder..su figura inspiró a muchos artistas romanticistas, donde rescatan su amor enfermizo y profundo , sus actitudes desenfrenadas y la necrofilia. Muere Juana en 1555 después de 46 años de reclusión en el que nunca dejó de llamar a su marido y dialogar con el imaginariamente.
En el siglo XIX un escritor post-romanticista escribió una obra basandose en esta estremecedora figura medieval. El nombre del autor es Manuel Tamayo y Baus, escribe en 1855 "la locura de amor".
También se han hecho dos representaciones artísticas de Juana de Castilla en caso de poder observar sus caracteristicas en otro ámbito ademas de la historia:
1ºEn una Ópera: Juana, la loca, ópera en dos actos (estreno: Tucumán, Argentina, 1991)
2ºEn Cine: Juana la Loca, dir. Vicente Aranda (España, 2001)